Nomor : 008/Kom A/Puskomnas FSLDK/Lampung/XII/2010
PERNYATAAN SIKAP FSLDK INDONESIA hari ANTI KORUPSI SEDUNIA
Bismillahirahmanirrahim
STOP KORUPSI!! SEJAHTERA LAH INDONESIA KU
"Barangsiapa yang berkhianat (korupsi?) dalam urusan harta rampasan perang, maka pada hari kiamat ia akan datang membawa apa yang dikhianati itu." Qs. Ali Imran [3] : 161.
Dalam Sahih Al-Bukhari juga dijelaskan makna yang kutipan sebagian haditsnya, "Maka demi zat yang diri Muhammad di dalam gengamanNya, tidaklah khianat/korupsi salah seorang dari kalian atas sesuatu, kecuali dia akan datang pada hari kiamat nanti dengan membawa di lehernya. Kalau yang dikorupsi itu adalah unta, maka ia akan datang dengan melenguh." (Riwayat Bukhari, lihat juga Riwayat Muslim).
Enam puluh lima tahun sudah usia kemerdekaan negeri gemah ripah loh jinawi ini. Negeri yang jumlah penduduknya mencapai 237.556.363 orang, memiliki kekayaan alam yang tiada habis walaupun sudah di jarah olah: BELANDA, POTUGIS, JEPANG, dll. Dewasa ini Indonesia masih belum merdeka karena sedang dijajah oleh bangsa sendiri yakni oleh PARA KORUPTOR. Berapa banyak sudah aset bangsa ini mereka rampas. Bagaimana tidak, ketika kasus-kasus korupsi yang lama belum selesai sudah muncul kasus korupsi lainnya.masyaallah...
Jika menengok ke belakang, mungkin Anda masih ingat bagaimana tercengangnya kita pada laporan Transparency Internasional (TI) yang mengumumkan prestasi Soeharto sebagai koruptor nomor satu di dunia dengan aset hasil korupsi sebesar USD 15-35 miliar. Uang sebanyak itu jika diaplikasikan pada dunia pendidikan, dapat membantu begitu banyak anak tak mampu untuk mendapat pendidikan yang layak.Sayangnya korupsi lebih mendominasi pola pikir masyarakat Indonesia. Lebih hebat lagi tingginya karena kasus korupsi di Indonesia membawa negeri ini menjadi juara bertahan sebagai jajaran tertinggi negera terkorup di dunia.
Tindak korupsi makin menjadi-jadi dari generasi ke generasi. Meski kampanye anti korupsi dengan gencar diteriakkan, komitmen politik dalam peradilan terkesan tidak sungguh-sungguh.Bukti tindakan korupsi dan tuntutan akan penjatuhan hukuman tak sedikit yang mandeg di lembaga peradilan. Atau jika benar-benar diproses dalam peradilan lalu pelakunya ditahan, penahannya pun tidak menunjukkan kesan sungguh-sungguh.
Sungguh nyamannya para koruptor, sudah mencuri hak orang lain, setelah ditangkap dan ditahan dalam penjara pun, asal mau menyuap para oknum penegak hukum, bisa berkeliaran di luar penjara.
Bahkan fasilitas di penjara bisa jauh lebih baik ketimbang di rumah rakyat miskin yang menjadi korban akibat tindak korupsinya. Boleh jadi lemahnya internal control dan social control terhadap lembaga peradilan turut menjadi penyebab utama makin tingginya kasus korupsi di Indonesia.
Sesungguhnya penjajahan model baru abad ini dapat diakhiri jika kita (bangsa ini) memiliki komitmen untuk menyelesaikannya. Islam hadir sebagai solusi bagi dunia dan juga permasalahan bangsa ini. Beliau Shallallahu ‘Alaihi Wasallam pernah memotong tangan orang yang mencuri sebuah perisai yang harganya 3 dirham. (1) Beliau Shallallahu ‘Alaihi Wasallam juga pernah menetapkan bahwa tangan pencuri tidak boleh dipotong kalau hasil curiannya kurang dari ¼ dinar. (HR. Al-Bukhari, Muslim, Malik, At-Tirmidzi, dan Abu Daud). Dari Aisyah -radhiallahu anha-.) Telah shahih dari beliau bahwa beliau bersabda, “Potonglah tangan pada pencurian senilai ¼ dinar, dan jangan kalian memotong kalau nilainya di bawah dari itu.” Disebutkan oleh Imam Ahmad -rahimahullah-. (HR. Ahmad).
Saudaraku maka jika para PENCURI/KORUPTOR itu dihukum secara adil dan tegas maka KORUPSI bukan menjadi masalah bangsa ini lagi. Sebagaimna dengan negara-negara di dunia yang menganut HUKUM MATI bagi para KORUPTOR adalah bentuk keseriusan membrantas korupsi. Bagaimna dengan negara kita tercinta INDONESIA. Sesungguhnya dengan kerjasama yang benar antara penegak hukum dan masyarakat, harapannya kasus korupsi di Indonesia bisa cepat berkurang secara signifikan. Agar rakyat Indonesia tidak lebih lama menderita akibat hak-haknya dirampok oleh orang-orang yang mestınya bertugas membawa rakyat Indonesıa menuju pemerataan kesejahteraan dan keadilan.
Dengan kebulatan tekad kami MAHASISWA MUSLIM YANG TERGABUNG DALAM FORUM SILATURAHIM LEMBAGA DAKWAH KAMPUS( FSLDK) INDONESIA meminta kepada segenap RAKYAT dan PEMERINTAH INDONESIA untuk ;
1. Menindak tegas para koruptor, tidak hanya gayus yang merupakan salah satu kasus korupsi tetapi semua kasus dengan tidak memandang status dan jabatannya.
2. Selesaikan kasus century dan lainnya, yang hanya menjadi bola politik para penguasa negeri ini.
3. Bekerjasama untuk tidak melakukan tindakan korupsi sekecil apapun.
Lampung, 08 Desember 2010 / 03 Muharram 1431 H
FORUM SILATURAHIM LEMBAGA DAKWAH KAMPUS
Koordinator PUSKOMNAS
Adi inzar kusuma
CP :
Adi inzar kusuma 081369232063
Asrul Fauzi 085669935027
Rabu, 08 Desember 2010
PERNYATAAN SIKAP FSLDK INDONESIA HARI INTIFADHOH
Nomor : 007/Kom A/Puskomnas FSLDK/Lampung/XII/2010
PERNYATAAN SIKAP FSLDK INDONESIA hari INTIFADHOH
Bismillahirahmanirrahim
TAHUN BARU, SEMANGAT BARU BEBASKAN AL-QUDS
Dua puluh tiga tahun lalu, 9 Desember 1987 intifadhoh pertama meletus sebagai perlawanan rakyat Palestina atas penjajahan zionis israel. Koran-koran waktu itu memberitakan "Pertempuran yang terdahsyat sejak proklamasi negara zionis israel tahun 1948" .Intifadhoh dalam bahasa Arab bermakna "Bangun mendadak dari tidur atau keadaan tak sadar". Pada intifadhoh pertama rakyat Palestina berperang tanpa persenjataan dan tanpa dibantu negara-negara Arab tetangganya. Senjata mereka hanyalah batu. Sejak itu generasi baru pejuang Palestina dijuluki oleh banyak penulis sebagai "The Cildren of Stone", atau anak-anak batu.
Penyebab meletusnya Intifadhoh pertama adalah sebuah truk militer israel yang menabrak sekelompok orang Palestina dekat camp pengungsi Jabalya di Jalur Gaza. Kejadian pada tanggal 8 Desember 1987 itu menyebabkan empat orang syahid dan tujuh orang luka-luka. Faktor lain yang memanaskan Suasana adalah meningkatnya desakan kaum militan Yahudi terhadap pemerintah israel agar mengambil alih Mesjidil Aqsho atau Harom al-Syarif di al Quds atau East Jerusalem serta mengklaimnya sebagai Kuil Sulaiman. Sehari sesudah truk nyelonong sampai enam tahun sesudahnya. Intifadhoh berkobar hebat di hampir seluruh kawasan Palestina yang dijajah israel, terutama di Jalur Gaza.
Lemparan batu dibalas peluru tajam. Pada tanggal 21 Desember, israel melaporkan 15 orang tewas dan 70 orang luka-luka, para pejabat PBB yang katanya mendamaikan dunia melaporkan hanya 17 orang terbunuh, sedangkan fakta sebenarnya menyebutkan 20 orang terbunuh dan lebih dari 200 orang luka-luka. Televisi banyak menyiarkan gambar serdadu israel bersenjata berat memukuli dan membunuhi warga Palestina. Tayangan-tayangan ini memicu protes dari seluruh dunia. Keesokan harinya, Dewan Keamanan PBB, lewat sebuah voting yang hasilnya 14:1, "Mengecam kebijakan dan tindakan israel yang melanggar hak-hak asasi manusia rakyat Palestina diwilayah penjajahan". Amerika Serikat yang katanya penganut demokrasi dan selalu berkoar2 tentang HAM adalah satu-satunya yang abstain dalam pemungutan suara itu. Donald Neff menulis di Washington Report on Middle East Affairs (WRMEA) "Begitu cepatnya berbagai tindakan AS itu, seakan-akan kongres memberi hadiah kepada zionis israel atas perlakuan brutalnya" Laporan Amnesty Inernasional tahun 1987 mengkritik israel karena menggunakan metode-metode yang brutal dalam menghadapi perlawanan rakyat Palestina. "Dalam bulan Desember, setidaknya ada 23 orang demonstran di Gaza dan Tepi Barat di tembak mati. Terjadi pula pemukulan dan penangkapan membabi buta. Meningkat juga laporan tentang penyiksaan para tahanan oleh para anggota israel defense force (idf) dan dinas keamanan umum."
Selasa, 07 Desember 2010
HAPPY ISLAMIC NEW YEAR 1432 H
HAPPY ISLAMIC NEW YEAR 1432 H
Kami keluarga besar BP nas Sumbagsel mengucapkan kepada seluruh umat Islam, "Selamat Tahun Baru Islam 1432 H" Semoga di tahun ini, kita bisa mengukir dan membuat sejarah peradaban di era sekarang.
Memaknai tahun baru kali ini, tak perlu kita berhura-hura. Tunjukkan bahwa dirimu adalah seorang muslim yang senantiasa Bermuhasabah di tiap waktunya. Sudahkah Anda mengevaluasi apa yang telah dilakukan selama satu tahun ke belakang? Sudah tercapai semuakah targetan yang anda buat, atau malah hanya menumpuk terget di tiap tahunnya tanpa evaluasi, menunggu, bermimpi dan membuat targetan kembali? Bersyukurlah kawan, kita masih diberi kesempatan oleh Allah. Jadi, maksimalkan setiap tarikan nafas dan udara yang kau hirup dengan sesuatu yang bermanfaat.
Berusahalah untuk menjadi yang terbaik di hadapan Allah. Di mana setiap gerak dan langkah kita, hanya ridho Nya yang memayungi kita. Saat ini, kawan bisa melihat berbagai macam musibah terjadi di belahan dunia khususnya Indonesia. Satu tahun ini, Indonesia terus menangis. Kejadian demi kejadian telah terjadi, dari gunung meletus, banjir bandang, tsunami, kebakaran, pencurian, pembunuhan, hingga sampai pada bunuh diri. Apa yang terjadi pada Indonesia dan Orang-orang di dalamnya?
Mungkin juga kita gagal memahami logika alam ataupun menafsir peristiwa. Karena itu, kita dituntut untuk senantiasa menjaga keseimbangan dan mengoreksi perilaku kita yang salah, atau amal ibadah kita yang kurang serta belum ikhlasnya kita dalam melaksanakan ibadah. Astagfirullah,bagaimana bisa memaknai tahun baru ini, jika kita sendiri tidak berusaha memaknai kehidupan yang telah sedang dan akan kita jalani.
Pada tarbawi edisi 239, Bumi dan segala isinya ini diciptakan Allah di atas prinsip keadilan dan keseimbangan. maka, kita sebagai bagian dari isi bumi, haruslah menjaga dan memelihara prinsip keadilan dan keseimbangan itu. Tetapi, perbuatan kita melampaui batas; melakukan kemungkaran dan maksiat, membuat kerusakan, mengeksploitasi alam. logikanya sederhana saja. Alam di sekitar kita sama-sama makhluk siptaan Allah. Tapi dalam pandaangan kta, gunung, tanah, laut, dan sebagainya hanyalah benda mati yang tak terpengaruh dengan perbuatan kita. padahal sesungguhnya, alam juga hidup seperti kita, dan karenA itu - alam merasakan ketidaknyamanan ketika ada sesuatu yang tidak ia sukai di sekitarnya."
"Ketika bid'ah dan nafsu menggantikan sunnah dan kebenaran, kesesatan menggantikan petunjuk, kemungkaran menggantikan perbuatan makruf, kebodohan menggantikan pengetahuan, riya' menggantikan keikhlasan, kebohongan menggantikan kejujuran, kepalsuan menggantikan nasehat, kezaliman menggantika keadilan, dan kala semua itu menjadi dominan. maka, ketika itu juga , bergetarlah bumi, langit menjadi gelap, dan erjadilah kerusakan di laut dan di darat karena sebab dusta dan kebohongan. lalu keberkahan pun lenyap dan kebaikan menjadi langka," ujar Ibnu qayyim kala melihat realitas umat Islam di zamannya.
Untuk itu, bertakwalah pada Allah, karena Dia akan memberi pengajaran kepadamu. Dalam segala hal keterbatasan yang kita miliki untuk memahami peristiwa dan kejadian alam, mungkin perlu satu hal yang kita lakukan yaitu mengembalikan semuanya kepada Allah, yaitu dengan menguatkan dan meningkatan keimanan kita kepada Allah, dan pasrahkan diri kita pada Nya.
Janji Allah ketika kita dekat dengan Nya, ketika ketakwaan seagai pribadi dan jamaah meningkat karena beriman kepada Nya, maka Allah akan memberikan kemudahan dan akan membukakan pengeahuan2 baru tentang sesuatu yang tidak kita pahami, sesuai dengan firmannya dalam surah Al baqarah (2) : 282.
Oleh karena itu, berusahalah selalu meakukan yang terbaik agar bisa menciptakan suatu maha karya yang bisa mengubah peradaban dunia khususnya Indonesia. Yakin dan percayalah akan makna tahun baru dan kehidupan yang akan Anda lalui.(chy)
SEMANGAT!!!
7 Desember 2010
1 Muharram 1432 H
Kami keluarga besar BP nas Sumbagsel mengucapkan kepada seluruh umat Islam, "Selamat Tahun Baru Islam 1432 H" Semoga di tahun ini, kita bisa mengukir dan membuat sejarah peradaban di era sekarang.
Memaknai tahun baru kali ini, tak perlu kita berhura-hura. Tunjukkan bahwa dirimu adalah seorang muslim yang senantiasa Bermuhasabah di tiap waktunya. Sudahkah Anda mengevaluasi apa yang telah dilakukan selama satu tahun ke belakang? Sudah tercapai semuakah targetan yang anda buat, atau malah hanya menumpuk terget di tiap tahunnya tanpa evaluasi, menunggu, bermimpi dan membuat targetan kembali? Bersyukurlah kawan, kita masih diberi kesempatan oleh Allah. Jadi, maksimalkan setiap tarikan nafas dan udara yang kau hirup dengan sesuatu yang bermanfaat.
Berusahalah untuk menjadi yang terbaik di hadapan Allah. Di mana setiap gerak dan langkah kita, hanya ridho Nya yang memayungi kita. Saat ini, kawan bisa melihat berbagai macam musibah terjadi di belahan dunia khususnya Indonesia. Satu tahun ini, Indonesia terus menangis. Kejadian demi kejadian telah terjadi, dari gunung meletus, banjir bandang, tsunami, kebakaran, pencurian, pembunuhan, hingga sampai pada bunuh diri. Apa yang terjadi pada Indonesia dan Orang-orang di dalamnya?
Mungkin juga kita gagal memahami logika alam ataupun menafsir peristiwa. Karena itu, kita dituntut untuk senantiasa menjaga keseimbangan dan mengoreksi perilaku kita yang salah, atau amal ibadah kita yang kurang serta belum ikhlasnya kita dalam melaksanakan ibadah. Astagfirullah,bagaimana bisa memaknai tahun baru ini, jika kita sendiri tidak berusaha memaknai kehidupan yang telah sedang dan akan kita jalani.
Pada tarbawi edisi 239, Bumi dan segala isinya ini diciptakan Allah di atas prinsip keadilan dan keseimbangan. maka, kita sebagai bagian dari isi bumi, haruslah menjaga dan memelihara prinsip keadilan dan keseimbangan itu. Tetapi, perbuatan kita melampaui batas; melakukan kemungkaran dan maksiat, membuat kerusakan, mengeksploitasi alam. logikanya sederhana saja. Alam di sekitar kita sama-sama makhluk siptaan Allah. Tapi dalam pandaangan kta, gunung, tanah, laut, dan sebagainya hanyalah benda mati yang tak terpengaruh dengan perbuatan kita. padahal sesungguhnya, alam juga hidup seperti kita, dan karenA itu - alam merasakan ketidaknyamanan ketika ada sesuatu yang tidak ia sukai di sekitarnya."
"Ketika bid'ah dan nafsu menggantikan sunnah dan kebenaran, kesesatan menggantikan petunjuk, kemungkaran menggantikan perbuatan makruf, kebodohan menggantikan pengetahuan, riya' menggantikan keikhlasan, kebohongan menggantikan kejujuran, kepalsuan menggantikan nasehat, kezaliman menggantika keadilan, dan kala semua itu menjadi dominan. maka, ketika itu juga , bergetarlah bumi, langit menjadi gelap, dan erjadilah kerusakan di laut dan di darat karena sebab dusta dan kebohongan. lalu keberkahan pun lenyap dan kebaikan menjadi langka," ujar Ibnu qayyim kala melihat realitas umat Islam di zamannya.
Untuk itu, bertakwalah pada Allah, karena Dia akan memberi pengajaran kepadamu. Dalam segala hal keterbatasan yang kita miliki untuk memahami peristiwa dan kejadian alam, mungkin perlu satu hal yang kita lakukan yaitu mengembalikan semuanya kepada Allah, yaitu dengan menguatkan dan meningkatan keimanan kita kepada Allah, dan pasrahkan diri kita pada Nya.
Janji Allah ketika kita dekat dengan Nya, ketika ketakwaan seagai pribadi dan jamaah meningkat karena beriman kepada Nya, maka Allah akan memberikan kemudahan dan akan membukakan pengeahuan2 baru tentang sesuatu yang tidak kita pahami, sesuai dengan firmannya dalam surah Al baqarah (2) : 282.
Oleh karena itu, berusahalah selalu meakukan yang terbaik agar bisa menciptakan suatu maha karya yang bisa mengubah peradaban dunia khususnya Indonesia. Yakin dan percayalah akan makna tahun baru dan kehidupan yang akan Anda lalui.(chy)
SEMANGAT!!!
7 Desember 2010
1 Muharram 1432 H
Minggu, 28 November 2010
PERNYATAAN SIKAP FSLDK INDONESIA DI HARI AIDS SE-DUNIA
Nomor : 004/Kom A/Puskomnas FSLDK/Lampung/X/2010
Bismillahirahmanirrahim
AIDS!! BOM ATUM PENGHANCUR GENERASI
HIV merupakan singkatan dari ’human immunodeficiency virus’. HIV merupakan retrovirus yang menjangkiti sel-sel sistem kekebalan tubuh manusia (terutama CD4 positive T-sel dan macrophages– komponen-komponen utama sistem kekebalan sel), dan menghancurkan atau mengganggu fungsinya. Infeksi virus ini mengakibatkan terjadinya penurunan sistem kekebalan yang terus-menerus, yang akan mengakibatkan defisiensi kekebalan tubuh. Sedangkan AIDS adalah singkatan dari ‘acquired immunodeficiency syndrome’ dan menggambarkan berbagai gejala dan infeksi yang terkait dengan menurunnya sistem kekebalan tubuh. Infeksi HIV telah ditahbiskan sebagai penyebab AIDS. Tingkat HIV dalam tubuh dan timbulnya berbagai infeksi tertentu merupakan indikator bahwa infeksi HIV telah berkembang menjadi AIDS.
Berdasarkan data Statistik Kasus HIV/AIDS di Indonesia sampai Juni 2010 jumlahnya sebanyak 21.770 dan jumlah yang meninggal sebanyak 4.128. Meningkatnya kasus HIV/AIDS adalah karena bebasnya hubungan seksual dan seringnya berganti-ganti pasangan yang tidak jelas, persentuhan (paparan) dengan cairan atau jaringan tubuh yang terinfeksi, serta dari ibu ke janin atau bayi selama periode sekitar kelahiran (periode perinatal).
Banyak kalangan yang berpendapat bahwa penggunaan kondom dalam melakukan hubungan seksual secara bebas dapat menjegah terjadinya HIV/AIDS. Padahal pada kenyataanny tidak ada metode perlindungan yang 100% efektif, dan penggunaan kondom tidak dapat menjamin secara mutlak perlindungan terhadap segala infeksi menular seksual (IMS) baik melakukannya sering atau tidak dengan berganti- ganti pasangan. Karena sejatinya apabila pekerjaan yang tidak baik dilakukan maka akan berdampak tidak baik bagi pelakunya, begitulah HVI/AIDS terjadi karena tidak memperhatikan peringatan allah dalam QS. Al-Isro :32, “Dan janganlah kamu mendekati zina, sesungguhnya zina itu adalah satu perbuatan yang keji. Dan suatu jalan yang buruk.
HIV/AIDS adalah alat penghancur generasi, bahkan di Amerika AIDS disebut sebagai senjata mematikan mengapa??. Karena dalam proses inveksi sangat cepat melemahkan anti bodi seorang manusia, dan penderita AIDS hampir kebanyakan adalah pemuda (masa depan sebuah bangsa). Padahal usia muda
adalah usia produktif, agen perubahan, dan iron stock sehingga benar adanya bahwa sebuah bangsa tidak dapat berkembang.
Dewasa ini, penderita AIDS di Indonesia terus meningkat terlebih di Indonesia bagian timur. Hal itu di sebabkan kurangnya kesadaran untuk menikah dan lebih suka untuk hidup bebas dengan berganti- ganti pasangan sampai akhirnya menular pada anak yang dilahirkan dari hubungan seks bebas. Maka dari itu mesti ada upaya pemerintah untuk menanggulangi AIDS yakni dengan tidak memperbolehkannya warga Indonesia melakukan seks bebas diluar pernikahan. Agar generasi bangsa ini mampu memberikan yang terbaik untuk kejayaan yang gemilang.
Wahai pemuda!
Tiada waktu untuk membuang masa emas usia usia mu dengan hal- hal yang tidak penting. kami pemuda Indonesia yang tergabung dalam FORUM SILATURAHIM LEMBAGA DAKWAH KAMPUS INDONESIA (FSLDK INDONESIA) menyerukan untuk
1. SAY NO TO FREE SEKS.
2. MENOLAK PENGGUNAAN KONDOM bagi pria dan wanita yang belum menikah.
3. Menikahlah sesuai dengan syariah yang telah di ajarkan Rosulullah saw
Lampung, 24 November 2010
FORUM SILATURAHIM LEMBAGA DAKWAH KAMPUS INDONESIA
Koordinator PUSKOMNAS
Adi inzar kusuma
CP :
Adi inzar kusuma 081369232063
Asrul Fauzi 085669935027
Cp sesuaikan dengan daerah masing2
Bismillahirahmanirrahim
AIDS!! BOM ATUM PENGHANCUR GENERASI
HIV merupakan singkatan dari ’human immunodeficiency virus’. HIV merupakan retrovirus yang menjangkiti sel-sel sistem kekebalan tubuh manusia (terutama CD4 positive T-sel dan macrophages– komponen-komponen utama sistem kekebalan sel), dan menghancurkan atau mengganggu fungsinya. Infeksi virus ini mengakibatkan terjadinya penurunan sistem kekebalan yang terus-menerus, yang akan mengakibatkan defisiensi kekebalan tubuh. Sedangkan AIDS adalah singkatan dari ‘acquired immunodeficiency syndrome’ dan menggambarkan berbagai gejala dan infeksi yang terkait dengan menurunnya sistem kekebalan tubuh. Infeksi HIV telah ditahbiskan sebagai penyebab AIDS. Tingkat HIV dalam tubuh dan timbulnya berbagai infeksi tertentu merupakan indikator bahwa infeksi HIV telah berkembang menjadi AIDS.
Berdasarkan data Statistik Kasus HIV/AIDS di Indonesia sampai Juni 2010 jumlahnya sebanyak 21.770 dan jumlah yang meninggal sebanyak 4.128. Meningkatnya kasus HIV/AIDS adalah karena bebasnya hubungan seksual dan seringnya berganti-ganti pasangan yang tidak jelas, persentuhan (paparan) dengan cairan atau jaringan tubuh yang terinfeksi, serta dari ibu ke janin atau bayi selama periode sekitar kelahiran (periode perinatal).
Banyak kalangan yang berpendapat bahwa penggunaan kondom dalam melakukan hubungan seksual secara bebas dapat menjegah terjadinya HIV/AIDS. Padahal pada kenyataanny tidak ada metode perlindungan yang 100% efektif, dan penggunaan kondom tidak dapat menjamin secara mutlak perlindungan terhadap segala infeksi menular seksual (IMS) baik melakukannya sering atau tidak dengan berganti- ganti pasangan. Karena sejatinya apabila pekerjaan yang tidak baik dilakukan maka akan berdampak tidak baik bagi pelakunya, begitulah HVI/AIDS terjadi karena tidak memperhatikan peringatan allah dalam QS. Al-Isro :32, “Dan janganlah kamu mendekati zina, sesungguhnya zina itu adalah satu perbuatan yang keji. Dan suatu jalan yang buruk.
HIV/AIDS adalah alat penghancur generasi, bahkan di Amerika AIDS disebut sebagai senjata mematikan mengapa??. Karena dalam proses inveksi sangat cepat melemahkan anti bodi seorang manusia, dan penderita AIDS hampir kebanyakan adalah pemuda (masa depan sebuah bangsa). Padahal usia muda
adalah usia produktif, agen perubahan, dan iron stock sehingga benar adanya bahwa sebuah bangsa tidak dapat berkembang.
Dewasa ini, penderita AIDS di Indonesia terus meningkat terlebih di Indonesia bagian timur. Hal itu di sebabkan kurangnya kesadaran untuk menikah dan lebih suka untuk hidup bebas dengan berganti- ganti pasangan sampai akhirnya menular pada anak yang dilahirkan dari hubungan seks bebas. Maka dari itu mesti ada upaya pemerintah untuk menanggulangi AIDS yakni dengan tidak memperbolehkannya warga Indonesia melakukan seks bebas diluar pernikahan. Agar generasi bangsa ini mampu memberikan yang terbaik untuk kejayaan yang gemilang.
Wahai pemuda!
Tiada waktu untuk membuang masa emas usia usia mu dengan hal- hal yang tidak penting. kami pemuda Indonesia yang tergabung dalam FORUM SILATURAHIM LEMBAGA DAKWAH KAMPUS INDONESIA (FSLDK INDONESIA) menyerukan untuk
1. SAY NO TO FREE SEKS.
2. MENOLAK PENGGUNAAN KONDOM bagi pria dan wanita yang belum menikah.
3. Menikahlah sesuai dengan syariah yang telah di ajarkan Rosulullah saw
Lampung, 24 November 2010
FORUM SILATURAHIM LEMBAGA DAKWAH KAMPUS INDONESIA
Koordinator PUSKOMNAS
Adi inzar kusuma
CP :
Adi inzar kusuma 081369232063
Asrul Fauzi 085669935027
Cp sesuaikan dengan daerah masing2
Rabu, 24 November 2010
PERNYATAAN SIKAP FSLDK INDONESIA
Nomor : 003/Kom A/Puskomnas FSLDK/Lampung/XI/2010
PERNYATAAN SIKAP FSLDK INDONESIA
Bismillahirahmanirrahim
Kapankah Derita Duta Devisa Indonesia Berakhir ???
Tenaga Kerja Indonesia (TKI) adalah sebutan bagi warga negara Indonesia yang bekerja di luar negeri, dalam hubungan kerja untuk jangka waktu tertentu dengan menerima upah. Namun demikian, istilah TKI seringkali dikonotasikan dengan pekerja kasar. TKI perempuan seringkali disebut Tenaga Kerja Wanita (TKW).
Data dari berbagai sumber, jumlah TKI kita di luar negeri mencapai angka sekitar 8 juta orang, dengan penghasilan minimal Rp10 juta - Rp20 juta setahun per orang. Artinya, mereka seharusnya mampu menghasilkan devisa minimal 160 trilyun setahun. Nilai Devisa TKI ini menempati posisi nomor dua setelah Migas, itupun merupakan kontribusi devisa hanya dari TKI legal. Jika dihitung juga kontribusi devisa dari seluruh TKI baik legal maupun TKI ilegal, dengan disertai pembenahan dan peningkatan penanganan TKI dimasa mendatang, bukan mustahil sektor ini akan menjadi nomor satu penghasil devisa Negara kita. Devisa TKI, yang menghasilkan nomor dua itu, saat ini sebagian besar atau 90% nya merupakan devisa dari TKI non skill atau TKI Pembantu Rurnah Tangga (PRT ).
Menjadi TKI memiliki resiko tinggi, sebab hampir selalu karib dengan kekerasan, pelecehan seksual, penindasan, dan penganiayaan yang dilakukan majikan. Tak cukup itu, bahkan ketika masih di Tanah Air (sebelum berangkat ke luar negeri) atau sekembali dari luar negeri mereka dihadapkan pula dengan beragam pemerasan yang mewujud dalam pungutan liar (Pungli). TKI menjadi ajang pungli bagi para pejabat dan agen terkait. Bahkan di Bandara Soekarno-Hatta, mereka disediakan terminal tersendiri (terminal III) yang terpisah dari terminal penumpang umum. Pemisahan ini beralasan untuk melindungi TKI tetapi juga menyuburkan pungli, termasuk pungutan liar yang resmi seperti pungutan Rp.25.000,- berdasarkan Surat Menakertrans No 437.HK.33.2003, bagi TKI yang pulang melalui Terminal III wajib membayar uang jasa pelayanan Rp25.000. (saat ini pungutan ini sudah dilarang)
Para TKI bukan tidak tahu dengan berbagai resiko tersebut. Tapi, karena desakan ekonomi dan tuntutan hidup, maka menjadi TKI adalah solusi instan sekaligus tawaran menggiurkan, setelah negara sendiri (Indonesia) tidak lagi memesona karena tak bisa mensejahterakan hidup mereka. Derita TKI seakan tak pernah menemukan titik henti. Di setiap tahun bahkan di setiap putaran waktu, bangsa Indonesia selalu disuguhi berita penganiayaan, pemerkosaan, gaji yang tak terbayarkan, bahkan juga kematian misterius warga negaranya yang tengah mengais rezeki menjadi TKI.
Apakah peristiwa tersebut akan berlangsung terus? Sampai kapan? Beberapa kasus tersebut adalah kasus yang muncul ke permukaan, artinya diketahui oleh publik. Namun ibarat fenomena gunung Es, maka kejadian yang menimpa Sumiyati hanyalah sedikit dari kasus yang muncul ke permukaan. Bagaimana dengan kasus yang serupa atau lebih parah dari Sumiyati dan menimpa Sumiyati-Sumiyati lainnya? Inilah mungkin yang perlu diungkap oleh pemerintah dan perlu juga pembenahan terhadap agen-agen TKI atau TKW sehingga tidak memakan bangsanya sendiri.
Kekerasan TKI atau TKW di mana-mana, Semua itu dapat terjadi karena ketidak jelasan system ketenaga kerjaan yang ada di Indonesia dan kurang pedulinya kita sebagai saudara se tanah air kepada para PAHLAWAN DEVISA. Oleh karena itu kami Mahasiswa yang tergabung dalam FORUM SILATURAHIM LEMBAGA DAKWAH KAMPUS INDONESIA meminta kepada PEMERINTAH REPUBLIK INDONESIA :
1. Membuat kejelasan system ketenaga kerjaan yang dapat melindungi warga Negara Indonesia untuk ekerja dimnapun sebagai bentuk pengambian kepada negeri ini,
2. bersikap tegas pelaku kekerasan terhadap TKW/TKI.
3. Menghargai PAHLAWAN DEVISA
4. Melindungi HAM warga Negara Indonesia yang menjadi TKI
FORUM SILATURAHIM LEMBAGA DAKWAH KAMPUS
Lampung, 21 November 2010
Koordinator PUSKOMNAS
Adi inzar kusuma
CP :
Adi inzar kusuma 081369232063
Asrul Fauzi 085669935027
PERNYATAAN SIKAP FSLDK INDONESIA
Bismillahirahmanirrahim
Kapankah Derita Duta Devisa Indonesia Berakhir ???
Tenaga Kerja Indonesia (TKI) adalah sebutan bagi warga negara Indonesia yang bekerja di luar negeri, dalam hubungan kerja untuk jangka waktu tertentu dengan menerima upah. Namun demikian, istilah TKI seringkali dikonotasikan dengan pekerja kasar. TKI perempuan seringkali disebut Tenaga Kerja Wanita (TKW).
Data dari berbagai sumber, jumlah TKI kita di luar negeri mencapai angka sekitar 8 juta orang, dengan penghasilan minimal Rp10 juta - Rp20 juta setahun per orang. Artinya, mereka seharusnya mampu menghasilkan devisa minimal 160 trilyun setahun. Nilai Devisa TKI ini menempati posisi nomor dua setelah Migas, itupun merupakan kontribusi devisa hanya dari TKI legal. Jika dihitung juga kontribusi devisa dari seluruh TKI baik legal maupun TKI ilegal, dengan disertai pembenahan dan peningkatan penanganan TKI dimasa mendatang, bukan mustahil sektor ini akan menjadi nomor satu penghasil devisa Negara kita. Devisa TKI, yang menghasilkan nomor dua itu, saat ini sebagian besar atau 90% nya merupakan devisa dari TKI non skill atau TKI Pembantu Rurnah Tangga (PRT ).
Menjadi TKI memiliki resiko tinggi, sebab hampir selalu karib dengan kekerasan, pelecehan seksual, penindasan, dan penganiayaan yang dilakukan majikan. Tak cukup itu, bahkan ketika masih di Tanah Air (sebelum berangkat ke luar negeri) atau sekembali dari luar negeri mereka dihadapkan pula dengan beragam pemerasan yang mewujud dalam pungutan liar (Pungli). TKI menjadi ajang pungli bagi para pejabat dan agen terkait. Bahkan di Bandara Soekarno-Hatta, mereka disediakan terminal tersendiri (terminal III) yang terpisah dari terminal penumpang umum. Pemisahan ini beralasan untuk melindungi TKI tetapi juga menyuburkan pungli, termasuk pungutan liar yang resmi seperti pungutan Rp.25.000,- berdasarkan Surat Menakertrans No 437.HK.33.2003, bagi TKI yang pulang melalui Terminal III wajib membayar uang jasa pelayanan Rp25.000. (saat ini pungutan ini sudah dilarang)
Para TKI bukan tidak tahu dengan berbagai resiko tersebut. Tapi, karena desakan ekonomi dan tuntutan hidup, maka menjadi TKI adalah solusi instan sekaligus tawaran menggiurkan, setelah negara sendiri (Indonesia) tidak lagi memesona karena tak bisa mensejahterakan hidup mereka. Derita TKI seakan tak pernah menemukan titik henti. Di setiap tahun bahkan di setiap putaran waktu, bangsa Indonesia selalu disuguhi berita penganiayaan, pemerkosaan, gaji yang tak terbayarkan, bahkan juga kematian misterius warga negaranya yang tengah mengais rezeki menjadi TKI.
Apakah peristiwa tersebut akan berlangsung terus? Sampai kapan? Beberapa kasus tersebut adalah kasus yang muncul ke permukaan, artinya diketahui oleh publik. Namun ibarat fenomena gunung Es, maka kejadian yang menimpa Sumiyati hanyalah sedikit dari kasus yang muncul ke permukaan. Bagaimana dengan kasus yang serupa atau lebih parah dari Sumiyati dan menimpa Sumiyati-Sumiyati lainnya? Inilah mungkin yang perlu diungkap oleh pemerintah dan perlu juga pembenahan terhadap agen-agen TKI atau TKW sehingga tidak memakan bangsanya sendiri.
Kekerasan TKI atau TKW di mana-mana, Semua itu dapat terjadi karena ketidak jelasan system ketenaga kerjaan yang ada di Indonesia dan kurang pedulinya kita sebagai saudara se tanah air kepada para PAHLAWAN DEVISA. Oleh karena itu kami Mahasiswa yang tergabung dalam FORUM SILATURAHIM LEMBAGA DAKWAH KAMPUS INDONESIA meminta kepada PEMERINTAH REPUBLIK INDONESIA :
1. Membuat kejelasan system ketenaga kerjaan yang dapat melindungi warga Negara Indonesia untuk ekerja dimnapun sebagai bentuk pengambian kepada negeri ini,
2. bersikap tegas pelaku kekerasan terhadap TKW/TKI.
3. Menghargai PAHLAWAN DEVISA
4. Melindungi HAM warga Negara Indonesia yang menjadi TKI
FORUM SILATURAHIM LEMBAGA DAKWAH KAMPUS
Lampung, 21 November 2010
Koordinator PUSKOMNAS
Adi inzar kusuma
CP :
Adi inzar kusuma 081369232063
Asrul Fauzi 085669935027
Minggu, 21 Maret 2010
Membangun Kepribadian Islami
Bagikan
Kam pukul 22:31
dakwatuna.com – Manusia adalah makhluk yang paling sempurna dan paling mulia dibanding dengan makhluk-makhluk Allah lainnya. Allah SWT berfirman,
“Dan sesungguhnya telah kami muliakan anak-anak Adam, Kami angkut mereka di daratan dan di lautan, Kami beri mereka rezki dari yang baik-baik dan Kami lebihkan mereka dengan kelebihan yang sempurna atas kebanyakan makhluk yang telah kami ciptakan.” (QS. Al Isra: 70)
Urgensi Kepribadian Islami
Menjadi pribadi yang Islami merupakan suatu hal yang sangat diperhatikan dalam agama Islam. Hal ini karena Islam itu tidak hanya ajaran normatif yang hanya diyakini dan dipahami tanpa diwujudkan dalam kehidupan nyata, tapi Islam memadukan dua hal antara keyakinan dan aplikasi, antara norma dan perbuatan , antara keimanan dan amal saleh. Oleh sebab itulah ajaran yang diyakini dalam Islam harus tercermin dalam setiap tingkah laku, perbuatan dan sikap pribadi-pribadi muslim.
Memang, setiap jiwa yang dilahirkan dalam keadaan fitrah. Tapi bukan berarti kesucian dari lahir itu meniadakan upaya untuk membangun dan menjaganya, justru karena telah diawali dengan fitrah itulah, jiwa tersebut harus dijaga dan dirawat kesuciannya dan selanjutnya dibangun agar menjadi pribadi yang islami.
Ruang Lingkung Kepribadian Islami
Sisi yang harus dibangun pada pribadi muslim adalah sebagai berikut:
A. Ruhiyah (Ma’nawiyah)
Aspek ruhiyah adalah aspek yang harus mendapatkan perhatian khusus oleh setiap muslim. Sebab ruhiyah menjadi motor utama sisi lainnya, hal ini bisa kita simak dalam firman Allah SWT di Surat Asy-Syams : 7-10
“Dan jiwa serta penyempurnaannya (ciptaannya), Maka Allah mengilhamkan kepada jiwa itu (jalan) kefasikan dan ketaqwaannya. Sungguh sangat beruntung orang yang mensucikannya dan sungguh merugilah orang yang mengotorinya,” (QS. Asy Syams: 7-10).
Dan dalam surat Al Hadid ayat 16:
“Belumkah datang waktunya untuk orang-orang yang beriman untuk tunduk hati mereka berdzikir kepada Allah dan kepada kebenaran yang telah turun kepada mereka dan janganlah mereka seperti orang-orang yang sebelumnya telah diturunkan Alkitab di dalamnya, kemudian berlalulah masa yang panjang atas mereka lalu hati mereka menjadi keras, dan kebanyakan di antara mereka adalah orang-orang yang fasik ” QS. Al-Hadid:16).
Ayat-ayat di atas memberikan pelajaran kepada kita akan pentingnya untuk senantiasa menjaga ruhiyah, kerugian yang besar bagi orang yang mengotorinya dan peringatan keras agar kita meninggalkan amalan yang bisa mengeraskan hati. Bahkan tarbiyah ruhiyah adalah dasar dari seluruh bentuk tarbiyah, menjadi pendorong untuk beramal saleh dan dia juga memperkokoh jiwa manusia dalam menyikapi berbagai problematika kehidupan.
Aspek-aspek yang sangat terkait dengan ma’nawiyah seseorang adalah:
a. Aspek Aqidah. Ruhiyah yang baik akan melahirkan aqidah yang lurus dan kokoh, dan sebaliknya ruhiyah yang lemah bisa menyebabkan lemahnya aqidah. Padahal aqidah adalah suatu keyakinan yang akan mewarnai sikap dan tingkah laku seseorang. Oleh sebab itu kalau ingin aqidahnya terbangun dengan baik maka ruhiyahnya harus dikokohkan. Jadi ruhiyah menempati posisi yang sangat penting dalam kehidupan seorang muslim karena dia akan mempengaruhi bangunan aqidahnya.
b. Aspek akhlaq. Akhlaq adalah bukti tingkah laku dari nilai yang diyakini seseorang. Akhlaq merupakan bagian penting dari keimanan. Akhlaq juga salah satu tolok ukur kesempurnaan iman seseorang. Terawatnya ruhiyah akan membuahkan bagusnya akhlaq seseorang. Allah swt dalam beberapa ayat senantiasa menggandengkan antara iman dengan berbuat baik. Rasulullah saw pun ketika ditanya tentang siapakah yang paling baik imannya ternyata jawab Rasulullah saw adalah yang baik akhlaqnya (“ahsanuhum khuluqan”)
أي المؤمنين افضل إيمانا ؟ قال احسنهم خلقا. رواه ابو داود والترمذى والنسائ والحاكم.
“Mukmin mana yang paling baik imannya? Jawab Rasulullah ” yang paling baik akhlaqnya” (HR. Abu Daud, Tirmidzi dan Nasa’i)
Bahkan diutusnya Rasulullah –shallallâhu `alaihi wa sallam- pun untuk menyempurnakan akhlaq manusia sehingga menjadi akhlaq yang islami
َ إًَِنما بعثت لأتمم مكا رم الأخلاق
Tolok ukur dan patokan baik dan tidaknya akhlaq adalah al-Qur’an. Itulah sebabnya akhlaq keseharian Rasulullah –shallallâhu `alaihi wa sallam- merupakan cerminan dari Al-Qur’an yang beliau yakini. Hal ini terbukti dari jawaban Aisyah ra ketika ditanya tentang bagaimana akhlaq Rasulullah –shallallâhu `alaihi wa sallam- , jawab beliau “Akhlaq Rasulullah –shallallâhu `alaihi wa sallam- adalah al-Qur’an.
كان خلقه القرآن
c. Aspek tingkah laku. Tingkah laku adalah cerminan dari akhlaq yang melekat pada diri seseorang….
B. Fikriyah (‘Aqliyah)
Kepribadian Islami juga ditentukan oleh sejauh mana kokoh dan tidaknya aspek fikriyah. Kejernihan fikrah, kekuatan akal seseorang akan memunculkan amalan, kreativitas dan akan lebih dirasa daya manfaat seseorang untuk orang lain. Fikrah yang dimaksud meliputi:
a. Wawasan keislaman. Sebagai seorang muslim menjadi keniscayaan bagi dia untuk memperluas wawasan keislaman. Sebab dengan wawasan keislaman akan memperkokoh keyakinan keimanan dan daya manfaat diri untuk orang lain.
b. Pola pikir islami. Pola pikir islami juga harus dibangun dalam diri seorang muslim. Semua alur berpikir seorang muslim harus mengarah dan bersumber pada satu sumber yaitu kebenaran dari Allah swt. Islam sangat menghargai kerja pikir ummatnya. Di dalam al-Qur’an pun sering kita jumpai ayat ayat yang menganjurkan untuk berpikir: “afala ta’qiluun, afala tatafakkaruun, la’allakum ta’qiluun, la’allakum tadzakkaruun,”
افلا تعقلون ,أفلا تذكرون, افلا تتفكرون, لعلكم تعقلون,لعلكم تذكرون
Seorang muslim harus senantiasa menggunakan daya pikirnya. Allah mewujudkan fenomena alam untuk dipikirkan, beraneka macamnya tingkah laku manusia sampai adanya aneka pemikiran dan pemahaman manusia hendaknya menjadi pemikiran seorang muslim. Tetapi satu hal yang tidak boleh dilupakan adalah bahwa tujuan berpikir tidak lain adalah untuk meningkatkan keimanan kita kepada Allah –subhânahu wa ta`âlâ- bukan sebaliknya.
c. Disiplin (tepat) dan tetap (tsabat) dalam berislam. Sungguh kehidupan ini tidak terlepas dari ujian, rintangan dan tantangan serta hambatan. Ujian tersebut tidak akan berakhir sebelum nafasnya berakhir. Oleh sebab itulah untuk menghadapinya perlu tsabat dalam berpegang pada syariat Allah swt.
“dan sembahlah Tuhanmu sampai datang kepadamu yang diyakini (ajal).” (QS. Al-Hijr: 99)
Di surat Ali Imran: 102 Allah SWT menjelaskan,
“Wahai orang-orang yang beriman bertaqwalah kamu sebenar-benar taqwa. Dan jangan sekali-kali kamu mati melainkan dalam keadaan beragama Islam.” (QS. Ali Imran: 102)
Begitu pentingnya tsabat dijalan Allah, sampai Rasulullah –shallallâhu `alaihi wa sallam- mengajarkan do’a kepada ummatnya, sebagai berikut:
اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك (رواه الترمذى)
“Wahai Dzat yang membolak-balikkan hati, kokohkanlah hati-hati kami untuk tetap berada pada agamaMu “
C. Amaliyah (Harokiyah)
Di antara sisi yang harus dibangun pada pribadi muslim adalah sisi amaliyahnya. Amaliyah harakiah yang merubah kehidupan seorang mukmin menjadi lebih baik. Hal ini penting sebab amaliyah adalah satu di antara tiga tuntutan iman dan Islam seseorang. Tiga tuntutan tersebut adalah: al-iqror bil- lisan (ikrar dengan lisan), at-tashdiq bil-qalb ( meyakini dengan hati), dan al-amal bil jawarih (beramal dengan seluruh anggota badan). Jadi tidak cukup seseorang menyatakan beriman tanpa mewujudkan apa yang diyakininya dalam bentuk amal yang nyata.
“Maka katakanlah “beramallah kamu niscaya Allah dan RasulNya serta orang-orang beriman akan melihat amalanmu itu. Dan kamu akan dikembalikan kepada Allah yang mengetahui yang ghaib dan yang nyata, lalu diberitakanNya kepadamu apa yang telah kamu kerjakan.” (QS. at-Taubah: 105)
Umat Islam dituntut oleh Allah –subhânahu wa ta`âlâ- untuk menunaikan sejumlah amal, baik yang bersifat individual maupun yang kolektif bahkan kewajiban yang sistemik. Kewajiban individual akan lebih khusyu’ dan lebih baik pelaksanaannya jika ditunjang dengan sistem yang kondusif. Shalat, puasa , zakat dan haji misalnya akan lebih baik dan lebih khusyu’ kalau dilaksanakan di tengah suasana yang aman tenteram dan kondusif. Apalagi kewajiban yang bersifat sistemik seperti dakwah, amar ma’ruf nahi mungkar, jihad dsb, mutlak memerlukan ketersediaan perangkat sistem yang memungkinkan terlaksananya amal tersebut.
Pentingnya amaliyah harakiah dalam kehidupan seorang mukmin laksana air. Semakin banyak air bergerak dan mengalir semakin jernih dan semakin sehat air tersebut. Demikian juga seorang muslim semakin banyak amal baiknya, akan semakin banyak daya untuk membersihkan dirinya, sebab amalan yang baik bisa menjadi penghapus dosa. Simaklah QS. Huud: 114
“Dan dirikanlah shalat pada kedua tepi siang (pagi dan petang) dan pada bagian permulaan malam, sesungguhnya perbuatan yang baik itu menghapuskan perbuatan yang buruk (dosa), itulah peringatan bagi orang-orang yang ingat”. (QS. Huud: 114)
Ada sedikitnya tiga alasan kenapa seorang harus beramal:
1. Kewajiban diri pribadi.
Sebagai hamba Allah tentunya harus menyadari bahwa dirinya diciptakan bukan untuk hal yang sia-sia. Baik jin dan manusia Allah ciptakan untuk tujuan yang amat mulia yaitu untuk beribadah, menghamba kepada Allah –subhânahu wa ta`âlâ-. Amalan adalah bentuk refleksi dari rasa penghambaan diri kepada Dzat yang mencipta.
“Dan tidak Aku ciptakan jin dan manusia kecuali agar mereka beribadah” (QS. Adz Dzaariyaat: 56)
Di samping itu pertanggungjawaban di depan mahkamah Allah nanti bersifat individu. Setiap individu akan merasakan balasan amalan diri pribadinya.
“Dan bahwasanya manusia tiada memperoleh selain apa yang telah diusahakannya.Dan bahwasanya usahanya itu kelak akan diperlihatkan kepadanya. Kemudian akan diberi balasan kepadanya dengan balasan yang paling sempurna” (QS. an-Najm: 39-41).
2. Kewajiban terhadap keluarga.
Keluarga adalah lapisan kedua dalam pembentukan ummat. Lapisan ini akan memiliki pengaruh yang kuat baik dan rusaknya sebuah ummat. Oleh sebab itulah seseorang dituntut untuk beramal karena terkait dengan kewajiban dia membentuk keluarga yang Islami, sebab tidak akan terbentuk masyarakat yang baik tanpa melalui pembentukan keluarga yang baik dan islami.
“Hai orang-orang yang beriman peliharalah dirimu dan keluargamu dari api neraka yang bahan bakarnya adalah manusia dan batu” (QS. At-Tahrim :6)
Setiap muslim seharusnya mampu membentuk keluarga yang berkhidmat untuk Islam, seluruh anggota keluarga terlibat dalam amal islami di seluruh bidang kehidupan.
3. Kewajiban terhadap dakwah.
Beramal haraki bagi seorang muslim bukan hanya atas tuntutan kewajiban diri dan keluarganya saja, akan tetapi juga karena tuntutan dakwah. Islam tidak hanya menuntut seseorang saleh secara individu tapi juga saleh secara sosial.
“dan orang-orang yang beriman, lelaki dan perempuan, sebahagian mereka (adalah) menjadi penolong bagi sebahagian yang lain. mereka menyuruh (mengerjakan) yang ma’ruf, mencegah dari yang munkar, mendirikan shalat, menunaikan zakat dan mereka taat pada Allah dan Rasul-Nya. mereka itu akan diberi rahmat oleh Allah; Sesungguhnya Allah Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana.” (QS. At-Taubah:71)
“dan hendaklah ada di antara kamu segolongan umat yang menyeru kepada kebajikan, menyuruh kepada yang ma’ruf dan mencegah dari yang munkar merekalah orang-orang yang beruntung.” (QS. Ali Imran: 104)
Ma’ruf adalah segala perbuatan yang mendekatkan kita kepada Allah; sedangkan Munkar ialah segala perbuatan yang menjauhkan kita dari pada-Nya.
Juga di dalam surat Fushshilat ayat 33:
“siapakah yang lebih baik perkataannya daripada orang yang menyeru kepada Allah, mengerjakan amal yang saleh, dan berkata: “Sesungguhnya aku Termasuk orang-orang yang menyerah diri?” (QS. Fushshilat: 33)
Allahu a’lam.
Bagikan
Kam pukul 22:31
dakwatuna.com – Manusia adalah makhluk yang paling sempurna dan paling mulia dibanding dengan makhluk-makhluk Allah lainnya. Allah SWT berfirman,
“Dan sesungguhnya telah kami muliakan anak-anak Adam, Kami angkut mereka di daratan dan di lautan, Kami beri mereka rezki dari yang baik-baik dan Kami lebihkan mereka dengan kelebihan yang sempurna atas kebanyakan makhluk yang telah kami ciptakan.” (QS. Al Isra: 70)
Urgensi Kepribadian Islami
Menjadi pribadi yang Islami merupakan suatu hal yang sangat diperhatikan dalam agama Islam. Hal ini karena Islam itu tidak hanya ajaran normatif yang hanya diyakini dan dipahami tanpa diwujudkan dalam kehidupan nyata, tapi Islam memadukan dua hal antara keyakinan dan aplikasi, antara norma dan perbuatan , antara keimanan dan amal saleh. Oleh sebab itulah ajaran yang diyakini dalam Islam harus tercermin dalam setiap tingkah laku, perbuatan dan sikap pribadi-pribadi muslim.
Memang, setiap jiwa yang dilahirkan dalam keadaan fitrah. Tapi bukan berarti kesucian dari lahir itu meniadakan upaya untuk membangun dan menjaganya, justru karena telah diawali dengan fitrah itulah, jiwa tersebut harus dijaga dan dirawat kesuciannya dan selanjutnya dibangun agar menjadi pribadi yang islami.
Ruang Lingkung Kepribadian Islami
Sisi yang harus dibangun pada pribadi muslim adalah sebagai berikut:
A. Ruhiyah (Ma’nawiyah)
Aspek ruhiyah adalah aspek yang harus mendapatkan perhatian khusus oleh setiap muslim. Sebab ruhiyah menjadi motor utama sisi lainnya, hal ini bisa kita simak dalam firman Allah SWT di Surat Asy-Syams : 7-10
“Dan jiwa serta penyempurnaannya (ciptaannya), Maka Allah mengilhamkan kepada jiwa itu (jalan) kefasikan dan ketaqwaannya. Sungguh sangat beruntung orang yang mensucikannya dan sungguh merugilah orang yang mengotorinya,” (QS. Asy Syams: 7-10).
Dan dalam surat Al Hadid ayat 16:
“Belumkah datang waktunya untuk orang-orang yang beriman untuk tunduk hati mereka berdzikir kepada Allah dan kepada kebenaran yang telah turun kepada mereka dan janganlah mereka seperti orang-orang yang sebelumnya telah diturunkan Alkitab di dalamnya, kemudian berlalulah masa yang panjang atas mereka lalu hati mereka menjadi keras, dan kebanyakan di antara mereka adalah orang-orang yang fasik ” QS. Al-Hadid:16).
Ayat-ayat di atas memberikan pelajaran kepada kita akan pentingnya untuk senantiasa menjaga ruhiyah, kerugian yang besar bagi orang yang mengotorinya dan peringatan keras agar kita meninggalkan amalan yang bisa mengeraskan hati. Bahkan tarbiyah ruhiyah adalah dasar dari seluruh bentuk tarbiyah, menjadi pendorong untuk beramal saleh dan dia juga memperkokoh jiwa manusia dalam menyikapi berbagai problematika kehidupan.
Aspek-aspek yang sangat terkait dengan ma’nawiyah seseorang adalah:
a. Aspek Aqidah. Ruhiyah yang baik akan melahirkan aqidah yang lurus dan kokoh, dan sebaliknya ruhiyah yang lemah bisa menyebabkan lemahnya aqidah. Padahal aqidah adalah suatu keyakinan yang akan mewarnai sikap dan tingkah laku seseorang. Oleh sebab itu kalau ingin aqidahnya terbangun dengan baik maka ruhiyahnya harus dikokohkan. Jadi ruhiyah menempati posisi yang sangat penting dalam kehidupan seorang muslim karena dia akan mempengaruhi bangunan aqidahnya.
b. Aspek akhlaq. Akhlaq adalah bukti tingkah laku dari nilai yang diyakini seseorang. Akhlaq merupakan bagian penting dari keimanan. Akhlaq juga salah satu tolok ukur kesempurnaan iman seseorang. Terawatnya ruhiyah akan membuahkan bagusnya akhlaq seseorang. Allah swt dalam beberapa ayat senantiasa menggandengkan antara iman dengan berbuat baik. Rasulullah saw pun ketika ditanya tentang siapakah yang paling baik imannya ternyata jawab Rasulullah saw adalah yang baik akhlaqnya (“ahsanuhum khuluqan”)
أي المؤمنين افضل إيمانا ؟ قال احسنهم خلقا. رواه ابو داود والترمذى والنسائ والحاكم.
“Mukmin mana yang paling baik imannya? Jawab Rasulullah ” yang paling baik akhlaqnya” (HR. Abu Daud, Tirmidzi dan Nasa’i)
Bahkan diutusnya Rasulullah –shallallâhu `alaihi wa sallam- pun untuk menyempurnakan akhlaq manusia sehingga menjadi akhlaq yang islami
َ إًَِنما بعثت لأتمم مكا رم الأخلاق
Tolok ukur dan patokan baik dan tidaknya akhlaq adalah al-Qur’an. Itulah sebabnya akhlaq keseharian Rasulullah –shallallâhu `alaihi wa sallam- merupakan cerminan dari Al-Qur’an yang beliau yakini. Hal ini terbukti dari jawaban Aisyah ra ketika ditanya tentang bagaimana akhlaq Rasulullah –shallallâhu `alaihi wa sallam- , jawab beliau “Akhlaq Rasulullah –shallallâhu `alaihi wa sallam- adalah al-Qur’an.
كان خلقه القرآن
c. Aspek tingkah laku. Tingkah laku adalah cerminan dari akhlaq yang melekat pada diri seseorang….
B. Fikriyah (‘Aqliyah)
Kepribadian Islami juga ditentukan oleh sejauh mana kokoh dan tidaknya aspek fikriyah. Kejernihan fikrah, kekuatan akal seseorang akan memunculkan amalan, kreativitas dan akan lebih dirasa daya manfaat seseorang untuk orang lain. Fikrah yang dimaksud meliputi:
a. Wawasan keislaman. Sebagai seorang muslim menjadi keniscayaan bagi dia untuk memperluas wawasan keislaman. Sebab dengan wawasan keislaman akan memperkokoh keyakinan keimanan dan daya manfaat diri untuk orang lain.
b. Pola pikir islami. Pola pikir islami juga harus dibangun dalam diri seorang muslim. Semua alur berpikir seorang muslim harus mengarah dan bersumber pada satu sumber yaitu kebenaran dari Allah swt. Islam sangat menghargai kerja pikir ummatnya. Di dalam al-Qur’an pun sering kita jumpai ayat ayat yang menganjurkan untuk berpikir: “afala ta’qiluun, afala tatafakkaruun, la’allakum ta’qiluun, la’allakum tadzakkaruun,”
افلا تعقلون ,أفلا تذكرون, افلا تتفكرون, لعلكم تعقلون,لعلكم تذكرون
Seorang muslim harus senantiasa menggunakan daya pikirnya. Allah mewujudkan fenomena alam untuk dipikirkan, beraneka macamnya tingkah laku manusia sampai adanya aneka pemikiran dan pemahaman manusia hendaknya menjadi pemikiran seorang muslim. Tetapi satu hal yang tidak boleh dilupakan adalah bahwa tujuan berpikir tidak lain adalah untuk meningkatkan keimanan kita kepada Allah –subhânahu wa ta`âlâ- bukan sebaliknya.
c. Disiplin (tepat) dan tetap (tsabat) dalam berislam. Sungguh kehidupan ini tidak terlepas dari ujian, rintangan dan tantangan serta hambatan. Ujian tersebut tidak akan berakhir sebelum nafasnya berakhir. Oleh sebab itulah untuk menghadapinya perlu tsabat dalam berpegang pada syariat Allah swt.
“dan sembahlah Tuhanmu sampai datang kepadamu yang diyakini (ajal).” (QS. Al-Hijr: 99)
Di surat Ali Imran: 102 Allah SWT menjelaskan,
“Wahai orang-orang yang beriman bertaqwalah kamu sebenar-benar taqwa. Dan jangan sekali-kali kamu mati melainkan dalam keadaan beragama Islam.” (QS. Ali Imran: 102)
Begitu pentingnya tsabat dijalan Allah, sampai Rasulullah –shallallâhu `alaihi wa sallam- mengajarkan do’a kepada ummatnya, sebagai berikut:
اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك (رواه الترمذى)
“Wahai Dzat yang membolak-balikkan hati, kokohkanlah hati-hati kami untuk tetap berada pada agamaMu “
C. Amaliyah (Harokiyah)
Di antara sisi yang harus dibangun pada pribadi muslim adalah sisi amaliyahnya. Amaliyah harakiah yang merubah kehidupan seorang mukmin menjadi lebih baik. Hal ini penting sebab amaliyah adalah satu di antara tiga tuntutan iman dan Islam seseorang. Tiga tuntutan tersebut adalah: al-iqror bil- lisan (ikrar dengan lisan), at-tashdiq bil-qalb ( meyakini dengan hati), dan al-amal bil jawarih (beramal dengan seluruh anggota badan). Jadi tidak cukup seseorang menyatakan beriman tanpa mewujudkan apa yang diyakininya dalam bentuk amal yang nyata.
“Maka katakanlah “beramallah kamu niscaya Allah dan RasulNya serta orang-orang beriman akan melihat amalanmu itu. Dan kamu akan dikembalikan kepada Allah yang mengetahui yang ghaib dan yang nyata, lalu diberitakanNya kepadamu apa yang telah kamu kerjakan.” (QS. at-Taubah: 105)
Umat Islam dituntut oleh Allah –subhânahu wa ta`âlâ- untuk menunaikan sejumlah amal, baik yang bersifat individual maupun yang kolektif bahkan kewajiban yang sistemik. Kewajiban individual akan lebih khusyu’ dan lebih baik pelaksanaannya jika ditunjang dengan sistem yang kondusif. Shalat, puasa , zakat dan haji misalnya akan lebih baik dan lebih khusyu’ kalau dilaksanakan di tengah suasana yang aman tenteram dan kondusif. Apalagi kewajiban yang bersifat sistemik seperti dakwah, amar ma’ruf nahi mungkar, jihad dsb, mutlak memerlukan ketersediaan perangkat sistem yang memungkinkan terlaksananya amal tersebut.
Pentingnya amaliyah harakiah dalam kehidupan seorang mukmin laksana air. Semakin banyak air bergerak dan mengalir semakin jernih dan semakin sehat air tersebut. Demikian juga seorang muslim semakin banyak amal baiknya, akan semakin banyak daya untuk membersihkan dirinya, sebab amalan yang baik bisa menjadi penghapus dosa. Simaklah QS. Huud: 114
“Dan dirikanlah shalat pada kedua tepi siang (pagi dan petang) dan pada bagian permulaan malam, sesungguhnya perbuatan yang baik itu menghapuskan perbuatan yang buruk (dosa), itulah peringatan bagi orang-orang yang ingat”. (QS. Huud: 114)
Ada sedikitnya tiga alasan kenapa seorang harus beramal:
1. Kewajiban diri pribadi.
Sebagai hamba Allah tentunya harus menyadari bahwa dirinya diciptakan bukan untuk hal yang sia-sia. Baik jin dan manusia Allah ciptakan untuk tujuan yang amat mulia yaitu untuk beribadah, menghamba kepada Allah –subhânahu wa ta`âlâ-. Amalan adalah bentuk refleksi dari rasa penghambaan diri kepada Dzat yang mencipta.
“Dan tidak Aku ciptakan jin dan manusia kecuali agar mereka beribadah” (QS. Adz Dzaariyaat: 56)
Di samping itu pertanggungjawaban di depan mahkamah Allah nanti bersifat individu. Setiap individu akan merasakan balasan amalan diri pribadinya.
“Dan bahwasanya manusia tiada memperoleh selain apa yang telah diusahakannya.Dan bahwasanya usahanya itu kelak akan diperlihatkan kepadanya. Kemudian akan diberi balasan kepadanya dengan balasan yang paling sempurna” (QS. an-Najm: 39-41).
2. Kewajiban terhadap keluarga.
Keluarga adalah lapisan kedua dalam pembentukan ummat. Lapisan ini akan memiliki pengaruh yang kuat baik dan rusaknya sebuah ummat. Oleh sebab itulah seseorang dituntut untuk beramal karena terkait dengan kewajiban dia membentuk keluarga yang Islami, sebab tidak akan terbentuk masyarakat yang baik tanpa melalui pembentukan keluarga yang baik dan islami.
“Hai orang-orang yang beriman peliharalah dirimu dan keluargamu dari api neraka yang bahan bakarnya adalah manusia dan batu” (QS. At-Tahrim :6)
Setiap muslim seharusnya mampu membentuk keluarga yang berkhidmat untuk Islam, seluruh anggota keluarga terlibat dalam amal islami di seluruh bidang kehidupan.
3. Kewajiban terhadap dakwah.
Beramal haraki bagi seorang muslim bukan hanya atas tuntutan kewajiban diri dan keluarganya saja, akan tetapi juga karena tuntutan dakwah. Islam tidak hanya menuntut seseorang saleh secara individu tapi juga saleh secara sosial.
“dan orang-orang yang beriman, lelaki dan perempuan, sebahagian mereka (adalah) menjadi penolong bagi sebahagian yang lain. mereka menyuruh (mengerjakan) yang ma’ruf, mencegah dari yang munkar, mendirikan shalat, menunaikan zakat dan mereka taat pada Allah dan Rasul-Nya. mereka itu akan diberi rahmat oleh Allah; Sesungguhnya Allah Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana.” (QS. At-Taubah:71)
“dan hendaklah ada di antara kamu segolongan umat yang menyeru kepada kebajikan, menyuruh kepada yang ma’ruf dan mencegah dari yang munkar merekalah orang-orang yang beruntung.” (QS. Ali Imran: 104)
Ma’ruf adalah segala perbuatan yang mendekatkan kita kepada Allah; sedangkan Munkar ialah segala perbuatan yang menjauhkan kita dari pada-Nya.
Juga di dalam surat Fushshilat ayat 33:
“siapakah yang lebih baik perkataannya daripada orang yang menyeru kepada Allah, mengerjakan amal yang saleh, dan berkata: “Sesungguhnya aku Termasuk orang-orang yang menyerah diri?” (QS. Fushshilat: 33)
Allahu a’lam.
PERNYATAAN SIKAP FSLDK INDONESIA MUNASHAROH PALESTINA
Pusat Komunikasi Nasional (Jamaah Nuruzzaman UKMKI Universitas Airlangga) &
Pusat Komunikasi Daerah Sumatra bagian selatan (BIROHMAH UNILA)
Forum Silaturrahim Lembaga Dakwah Kampus Indonesia
PERNYATAAN SIKAP FSLDK INDONESIA MUNASHAROH PALESTINA
Bismillahi-rrahmani-rrahimi
MUNASHAROH PALESTINA........
BEBASKAN PALESTINE DARI AROGANSI dan TERROR ZIONIS-ISRAEL
Puluhan militer zionis Israel pada Ahad malam (14/3), menyerbu masuk lewat bagian selatan kompleks Masjid Al Aqsha, dan mereka menahan sekitar 20 orang jamaah dan mengusir mereka dari dalam kompleks masjid. Menurut sumber-sumber wartawan lokal Pusat Informasi Palestina mengatakan: "Belasan tentara Israel menyerbu masjid secara mendadak, dan masuk ke kompleks masjid dari salah satu pintu gerbang masjid Al-Aqsha dan beberapa jamaah di tahan dan dilarang untuk masuk kembali dan aparat juga menyita kartu identitas mereka."
Pada pada hari Senin kemarin (15/3) Perdana Menteri Israel Benjamin Netanyahu) menegaskan bahwa pembangunan 1.600 pemukiman baru di timur Yerusalem akan terus berlanjut, "Pembangunan akan terus berlanjut di Yerusalem karena hal ini telah terjadi selama 42 tahun," kata Netanyahu kepada anggota Partai Likud.
Selasa (16/3), Sebanyak 150 Palestina terluka dalam aksi protes atas peristiwa Al-Aqsho dan yang terjadi sejak fajar di berbagai wilayah di Tepi Barat dan Al- Quds yang diduduki penjajah Israel setelah pihak Zionis mengumumkan pembukaan “sinagog yang hancur” dekat masjid Al- Aqsha. Seorang wartawan Palestina menjadi korban, mengalami cedera sangat serius di Issawiya di timur laut Al- Quds. Pasukan Zionis Israel juga menggunakan berbagai jenis gas yang aneh untuk menembak ke arah warga, baunya seperti membakar dan membuat saraf tegang, serta membuat korban yang terkena gemetar.
Jumat (19/3), pesawat-pesawat tempur Israel kembali membombardir Gaza pada Jumat dinihari. Aparat keamanan di Gaza dan sejumlah saksi mata mengatakan bahwa jet-jet tempur Israel menembaki beberapa target di Gaza yang menyebabkan dua warga Gaza luka-luka. Serangan Israel antara lain menghancurkan sebuah bengkel di Gaza City, tiga terowongan di dekat perbatasan Mesir dan dua perkebunan. Militer Israel menolak berkomentar atas serangan fajar ke Jalur Gaza. Disamping itu,Polisi Israel mengetatkan penjagaan di Yerusalem pada Jumat (19/3) pagi waktu setempat. Polisi Israel menyebarkan ribuan anggota mereka di berbagai distrik di lorong-lorong kota Yerusalem, dan merubah kota tersebut menjadi seperti barak militer pada.
Pengkhianatan terhadap nilai-nilai kemanusiaan melalui aksi terror terus dilanjutkankan oleh zionis-Israel, meski berbagai negara telah mengecamnya. Meja-meja perundingan yang telah dilakukan seolah tidak pernah menghasilkan keputusan karena selalu tertutupi oleh sikap Zionis-Israel yang arogan. Sungguh, tiada patut bagi bangsa Indonesia, -bangsa yang mengaku menjunjung tinggi nilai kemanusian ,yang telah mencatat dalam pembukaan Undang-Undang Dasar Negaranya, bahwa penjajahan di atas dunia harus dihapuskan karena tidak sesuai dengan peri kemanusiaan dan peri keadilan- hanya menjadi penonton, diam, dan seolah tidak tahu atas berbagai tragedi yang menimpa saudara-saudaranya di Palestina.
Sebagai manifestasi atas rasa cinta terhadap nilai kemanusian & keadilan, maka dengan ini FSLDK (Forum Silaturrahim Lembaga Dakwah Kampus) Indonesia menyatakan sikap dan menyerukan:
1. Mengutuk kebijakan arogan Zionis Israel atas segala pelanggaran terhadap undang-undang dan amnesty internasional.
2. Menolak upaya keras untuk membangun Haekal Sulaiman diatas tanah masjid Al-Aqsha yang selama ini dilakukan melalui terror dan propaganda.
3. Menolak kebijakan Zionis Israel atas pengusiran warga Palestina dari tanah yang sah dimiliki.
4. Meminta Pemerintah RI, untuk segera mengirim nota keberatan kepada pihak-pihak yang berwenang dan memainkan peran pollitik di kancah Internasional untuk menghentikan aksi terrror dan arogan Zionis Israel.
5. Meminta Pemerintah RI untuk menginisiasi pengiriman pasukan perdamaian ke Palestina.
6. Mengajak seluruh muslim untuk melakukan aksi solidaritas dan memberikan segenap kontribusi yang mampu dilaksanakannya untuk Pembebasan Palestina dan Penyucian Masjid Al-Aqsha.
“Jika mereka meminta pertolongan kepadamu dalam (urusan pembelaan) agama, maka kalian wajib memberikan pertolongan.” (QS. Al-Anfal [8] : 72).
7. Mengajak kepada seluruh pihak, baik individu maupun lembaga, yang mengakui nilai kemanusiaan dan menjunjung tinggi Hak Asasi Manusia untuk terus menyalurkan dukungan baik material maupun moril kepada rakyat Palestina hingga mereka terbebas dari kebiadaban dan kekejian Zionis Israel.
8. Menyeru pada Amerika degan PBB serta Negara Muslim Untuk Segera member bantuan nyata menghentikan Penjajahan Israel dan membawa Israel ke mahkamah Internasional.
Stigma teroris dengan analogi generalisasi kepada berbagai kelompok-kelompok Islam tidak pernah layak jika dibandingkan dengan sikap radikal dan arogan teroris sejati bernama Zionis Israel. Sudah sepatutnya bangsa Indonesia berpikir cerdas dalam menyikapi segala masalah yang ada, karena pada dasarnya perlawanan akan muncul ketika hadirnya ketidakadilan. Komitmen Pemerintah Indonesia untuk melawan terorisme juga harus dibuktikan dalam langkah nyata untuk melakukan advokasi terhadap Palestine. Segala bentuk ketidakadilan, pengrusakan dan terror harus segera dihentikan.
ISLAM MENGUTUK TERRORISME.
Surabaya, 19 Maret 2010
Forum Silaturrahim Lembaga Dakwah Kampus
Adistiar Prayoga
Koordinator PUSKOMNAS
PUSAT KOMUNIKASI NASIONAL Forum Silaturrahim Lembaga Dakwah Kampus
Lantai dasar masjid alwasi’i UNILA
Cp. Adi Inzar Kusuma 081369203263
Aulia Luthfiana Aryani Ys 085279700382
Pusat Komunikasi Daerah Sumatra bagian selatan (BIROHMAH UNILA)
Forum Silaturrahim Lembaga Dakwah Kampus Indonesia
PERNYATAAN SIKAP FSLDK INDONESIA MUNASHAROH PALESTINA
Bismillahi-rrahmani-rrahimi
MUNASHAROH PALESTINA........
BEBASKAN PALESTINE DARI AROGANSI dan TERROR ZIONIS-ISRAEL
Puluhan militer zionis Israel pada Ahad malam (14/3), menyerbu masuk lewat bagian selatan kompleks Masjid Al Aqsha, dan mereka menahan sekitar 20 orang jamaah dan mengusir mereka dari dalam kompleks masjid. Menurut sumber-sumber wartawan lokal Pusat Informasi Palestina mengatakan: "Belasan tentara Israel menyerbu masjid secara mendadak, dan masuk ke kompleks masjid dari salah satu pintu gerbang masjid Al-Aqsha dan beberapa jamaah di tahan dan dilarang untuk masuk kembali dan aparat juga menyita kartu identitas mereka."
Pada pada hari Senin kemarin (15/3) Perdana Menteri Israel Benjamin Netanyahu) menegaskan bahwa pembangunan 1.600 pemukiman baru di timur Yerusalem akan terus berlanjut, "Pembangunan akan terus berlanjut di Yerusalem karena hal ini telah terjadi selama 42 tahun," kata Netanyahu kepada anggota Partai Likud.
Selasa (16/3), Sebanyak 150 Palestina terluka dalam aksi protes atas peristiwa Al-Aqsho dan yang terjadi sejak fajar di berbagai wilayah di Tepi Barat dan Al- Quds yang diduduki penjajah Israel setelah pihak Zionis mengumumkan pembukaan “sinagog yang hancur” dekat masjid Al- Aqsha. Seorang wartawan Palestina menjadi korban, mengalami cedera sangat serius di Issawiya di timur laut Al- Quds. Pasukan Zionis Israel juga menggunakan berbagai jenis gas yang aneh untuk menembak ke arah warga, baunya seperti membakar dan membuat saraf tegang, serta membuat korban yang terkena gemetar.
Jumat (19/3), pesawat-pesawat tempur Israel kembali membombardir Gaza pada Jumat dinihari. Aparat keamanan di Gaza dan sejumlah saksi mata mengatakan bahwa jet-jet tempur Israel menembaki beberapa target di Gaza yang menyebabkan dua warga Gaza luka-luka. Serangan Israel antara lain menghancurkan sebuah bengkel di Gaza City, tiga terowongan di dekat perbatasan Mesir dan dua perkebunan. Militer Israel menolak berkomentar atas serangan fajar ke Jalur Gaza. Disamping itu,Polisi Israel mengetatkan penjagaan di Yerusalem pada Jumat (19/3) pagi waktu setempat. Polisi Israel menyebarkan ribuan anggota mereka di berbagai distrik di lorong-lorong kota Yerusalem, dan merubah kota tersebut menjadi seperti barak militer pada.
Pengkhianatan terhadap nilai-nilai kemanusiaan melalui aksi terror terus dilanjutkankan oleh zionis-Israel, meski berbagai negara telah mengecamnya. Meja-meja perundingan yang telah dilakukan seolah tidak pernah menghasilkan keputusan karena selalu tertutupi oleh sikap Zionis-Israel yang arogan. Sungguh, tiada patut bagi bangsa Indonesia, -bangsa yang mengaku menjunjung tinggi nilai kemanusian ,yang telah mencatat dalam pembukaan Undang-Undang Dasar Negaranya, bahwa penjajahan di atas dunia harus dihapuskan karena tidak sesuai dengan peri kemanusiaan dan peri keadilan- hanya menjadi penonton, diam, dan seolah tidak tahu atas berbagai tragedi yang menimpa saudara-saudaranya di Palestina.
Sebagai manifestasi atas rasa cinta terhadap nilai kemanusian & keadilan, maka dengan ini FSLDK (Forum Silaturrahim Lembaga Dakwah Kampus) Indonesia menyatakan sikap dan menyerukan:
1. Mengutuk kebijakan arogan Zionis Israel atas segala pelanggaran terhadap undang-undang dan amnesty internasional.
2. Menolak upaya keras untuk membangun Haekal Sulaiman diatas tanah masjid Al-Aqsha yang selama ini dilakukan melalui terror dan propaganda.
3. Menolak kebijakan Zionis Israel atas pengusiran warga Palestina dari tanah yang sah dimiliki.
4. Meminta Pemerintah RI, untuk segera mengirim nota keberatan kepada pihak-pihak yang berwenang dan memainkan peran pollitik di kancah Internasional untuk menghentikan aksi terrror dan arogan Zionis Israel.
5. Meminta Pemerintah RI untuk menginisiasi pengiriman pasukan perdamaian ke Palestina.
6. Mengajak seluruh muslim untuk melakukan aksi solidaritas dan memberikan segenap kontribusi yang mampu dilaksanakannya untuk Pembebasan Palestina dan Penyucian Masjid Al-Aqsha.
“Jika mereka meminta pertolongan kepadamu dalam (urusan pembelaan) agama, maka kalian wajib memberikan pertolongan.” (QS. Al-Anfal [8] : 72).
7. Mengajak kepada seluruh pihak, baik individu maupun lembaga, yang mengakui nilai kemanusiaan dan menjunjung tinggi Hak Asasi Manusia untuk terus menyalurkan dukungan baik material maupun moril kepada rakyat Palestina hingga mereka terbebas dari kebiadaban dan kekejian Zionis Israel.
8. Menyeru pada Amerika degan PBB serta Negara Muslim Untuk Segera member bantuan nyata menghentikan Penjajahan Israel dan membawa Israel ke mahkamah Internasional.
Stigma teroris dengan analogi generalisasi kepada berbagai kelompok-kelompok Islam tidak pernah layak jika dibandingkan dengan sikap radikal dan arogan teroris sejati bernama Zionis Israel. Sudah sepatutnya bangsa Indonesia berpikir cerdas dalam menyikapi segala masalah yang ada, karena pada dasarnya perlawanan akan muncul ketika hadirnya ketidakadilan. Komitmen Pemerintah Indonesia untuk melawan terorisme juga harus dibuktikan dalam langkah nyata untuk melakukan advokasi terhadap Palestine. Segala bentuk ketidakadilan, pengrusakan dan terror harus segera dihentikan.
ISLAM MENGUTUK TERRORISME.
Surabaya, 19 Maret 2010
Forum Silaturrahim Lembaga Dakwah Kampus
Adistiar Prayoga
Koordinator PUSKOMNAS
PUSAT KOMUNIKASI NASIONAL Forum Silaturrahim Lembaga Dakwah Kampus
Lantai dasar masjid alwasi’i UNILA
Cp. Adi Inzar Kusuma 081369203263
Aulia Luthfiana Aryani Ys 085279700382
Langganan:
Postingan (Atom)